Готический собор при всем богатстве составляющих его элементов поражает необычайным единством как архитектурного плана, так и всей системы декора (экстерьера и интерьера). Более того, это единство характеризует готический стиль в целом. Внутренний остов храма, последовательное расположение частей, какой бы скульптурой и резьбой ни была украшена оболочка храма, под нею всегда находишь, хотя бы в начальном состоянии римскую базилику. Это все те же два нефа пересекающиеся в виде креста, верхний конец которого, закругленный куполом, образует хоры; это все те же постоянные приделы для крестного хода внутри храма или для часовен — нечто вроде боковых проходов, с которыми центральный неф сообщается через промежутки между колонами. На этой постоянной основе бесконечно варьируется число часовен, порталов, колоколен, шпилей. Изваяния, витражи, розетки, арабески, разные украшения, капители, барельефы — все это сочетается по вкусу и правилам того или иного времени.

В 1163 г. Папа Александр III заложил первый камень будущего Собора Парижской Богоматери. В 1182 были закончены и освящены хоры. В 1200 построен основной корпус.
Нижний ярус образуют три портала: Богоматери, Страшного Суда и Святой Анны (слева направо). Фасад характеризуют симметрия и гармония. Он четко делится на три части как по вертикали, так и по горизонтали. Существует легкое отклонение от полной симметрии — треугольничек над тимпаном северного портала, сознательная погрешность, привкус которой и превращает расчет в искусство. Собору Нотр Дам совсем не свойственна готическая устремленность ввысь. Его главный фасад демонстрирует удивительное равновесие вертикалей и горизонталей, равного которому нет во всей французской готике.
Над портальным ярусом находится ярко выраженная горизонталь — галерея королей, это те самые 28 фигур царей Иудейских, предков Христа, которые были повергнуты на землю восставшей чернью. Круглый витраж, диаметром почти 10 м. являет собой символ божественной бесконечности, вписанный в квадрат — символ земного мира. Такое сочетание было призвано напоминать о тайне Бога, ставшего человеком. Над высокой сквозной аркатурой проходит галерея и возвышаются башни, декорированные химерами. Они олицетворяют силы зла, вытесненные за стены храма, — символ изгнания дьявола из божьего мира.
 В 1793 г., во времена Французской революции, собор был разрушен и осквернен. В 1845 началась реставрация под руководством Виоле-ле-Люка. 1991 г. — начало последней программы сохранения и реставрации Notre Dame.

85.11
Г 93 
Губарева М. В. Сто великих храмов мира [Текст] / Губарева М. В., Низовский А. Ю. — М. : Вече, 2000. — 511 с. : ил. — (100 великих).

83.3(0)
К 65 
Конспект по зарубежной литературе [Текст] : материалы к экзамену : пособие для школьников / сост.: Гинзбург Л. Б., Резник А. Я. — Минск : Современное слово, 2002. — 192 с. 

84(2Рос=Рус)6
Ч-84 
Чудинова Е. Мечеть Парижской Богоматери [Текст] : [роман] / Чудинова Е. — М. : Лепта-Пресс : Эксмо : Яуза, 2005. — 528 с. 

85.11
Ш 38 
Шедевры архитектуры [Текст] / сост. Плешаков С. А. — М. : Вече, 2002. — 208 с. : ил. — (100 самых самых).

Подготовил Зал универсальных фондов.

 наверх

Ищите на сайте: