Май 2011

15 мая — 120 лет со дня рождения русского писателя
Михаила Афанасьевича Булгакова (1891 — 1940)

«Мистический писатель» — так представлялся Михаил Булгаков, — пожалуй, и в самом деле один из самых загадочных русских писателей XX века. Родился он в Киеве и провел там детство и юность. Отец писателя, Афанасий Иванович Булгаков, был родом из Орла и происходил из семьи священника. В Орле Афанасий Иванович окончил духовную семинарию, а ко времени рождения Михаила был магистром и профессором Киевской духовной академии по кафедре истории и разбора западных исповеданий. Он являлся редким специалистом по демонологии, так что эта тема могла заинтересовать будущего писателя еще в родительском доме. Мать, Варвара Михайловна, урожденная Покровская, дочь соборного протоиерея, родилась в городе Карачеве Орловской губернии и до замужества несколько лет работала учительницей.
В семье Булгаковых было семеро детей: четыре сестры и три брата. Семейство было дружное, веселое. «У нас в доме интеллектуальные интересы преобладали, — вспоминала сестра писателя Надежда Булгакова-Земская. — Очень много читали. Прекрасно знали литературу. Занимались иностранными языками. И очень любили музыку... наше основное увлечение была все-таки опера».
По свидетельству сестры, любимыми писателями молодого Булгакова были Гоголь, Салтыков-Щедрин, Чехов, а из западных — Диккенс. В доме читали и шумевших в ту пору Максима Горького, Леонида Андреева, Куприна, Бунина.

Несмотря на артистизм натуры и влечение к литературе, Михаил Булгаков избрал профессию врача, поступив в 1909 году на медицинский факультет Киевского университета. Учебой он себя не переутомлял и из-за академической задолженности три года оставался на втором курсе. Однако, когда встал вопрос о его отчислении, он «взялся за ум», стал усидчиво заниматься и в 1916 г. закончил университет.
Шел третий год войны. Булгакова немедленно призвали в армию, и, в течение нескольких месяцев он был военным врачом в Камец-Подольске и Черновцах.
Вскоре фронтовая служба Булгакова закончилась. Летом 1916 г. Булгакова откомандировали в распоряжение Смоленского губернатора, и он получил назначение в качестве земского врача в один из самых глухих уголков — село Никольское. Этот период своей жизни Булгаков позже описал в «Записках юного врача» (1925 — 1927. Время это было для него очень трудное. Лечась от дифтерита, он пристрастился к морфию и в течение нескольких лет страдал от наркомании. Еще более его угнетала глушь и страшное невежество населения. Осенью 1917 г. Булгакову удалось перебраться в Вяземскую городскую земскую больницу, а в феврале 1918 г. он был уволен с военной службы и вернулся в Киев.
Киев находился тогда в самом эпицентре бурных событий Гражданской войны. Мобилизованный в Киеве белой армией Деникина, Булгаков был отправлен на Северный Кавказ военврачом. Опубликовав в Грозном свой первый рассказ, он сделал окончательный выбор в пользу литературы. Полтора года, проведенные в кошмаре Гражданской войны, дали ему материал для будущего романа «Белая гвардия» и рассказа «Необыкновенные приключения доктора» (1922).
В 1920 — 1921 годах, работая во Владикавказском подотделе искусств, Булгаков сочинил «с голодухи», как он выразился, пять пьес: «Самооборона», «Братья Турбины», «Глиняные женихи», «Сыновья муллы», «Парижские коммунары», которые желал бы забыть навсегда. Кавказские впечатления отражены также в повести «Записки на манжетах» (1922 — 1923).
Булгакова посещали мысли об эмиграции, он даже пытался сесть на один из теплоходов, идущих в Константинополь. Этого сделать не удалось, и осенью 1921 года вместе с женой он уехал в Москву. На первых порах работал и секретарем ЛИТО Главполитпросвета, и конферансье в каком-то театрике на окраине... Наконец острое перо помогло ему стать хроникером и фельетонистом некоторых московских газет. В редакции «Гудка» он сотрудничал с молодым Ильфом, Петровым, Катаевым, Бебелем, Олешей.
Заинтересовалась Михаилом Булгаковым и русская газета «Накануне», издававшаяся в Берлине. В литературном приложении к «Накануне» были опубликованы рассказы Булгакова «Похождения Чичикова», «Красная корона», «Чаша жизни» (1922), отрывки из «Записок на манжетах», «Багровый остров». По словам писателя, темой его первых рассказов, повестей и фельетонов являлись «бесчисленные уродства нашего быта».
В дневниках Михаила Булгакова за 1925 год встречается запись «Сегодня в „Гудке“ в первый раз с ужасом почувствовал, что я писать фельетонов больше не могу. Физически не могу». Начинался Булгаков-писатель. К тому времени в альманахе «Недра» вышли две его повести: «Дьяволиада» (1924) — сатира на советскую бюрократию, а также «Роковые яйца» (1925) — о научном открытии «луча жизни», который в невежественных руках представителей новой власти становится лучом смерти.
Созданная в этом же году блестящая философско-сатирическая повесть «Собачье сердце» опубликована не была (вышла лишь в 1987). В «Собачьем сердце» Булгаков бросил вызов самой идее революции — социальному неравенству, понимаемому как то, что «любая кухарка может управлять государством». Не может, — показал Булгаков.
Во время обыска в 1926 году повесть вместе с дневниками писателя была изъята органами ОГПУ. Через два года по ходатайству Горького рукопись «Собачьего сердца» и дневники Булгакову вернули. Дневниковые записи он тут же сжег, и они считались погибшими. В конце восьмидесятых годов Комитет госбезопасности передал в Центральный государственный архив литературы и искусства машинописную и фотографическую копии дневников писателя. В мае 1997 года они были изданы отдельной книгой и разъяснили многие темные пятна в биографии и творчестве писателя.
В 1925 году в журнале «Россия» вышли две части первого романа «Белая гвардия». На основе «Белой гвардии» была создана пьеса «Дни Турбиных», премьера которой состоялась в МХАТе 5 октября 1926 года и вызвала необычайный успех у зрителя. Отсутствие тенденциозности в изображении гражданской войны дало повод критике обвинить автора в апологии белого движения и назвать его «внутренним эмигрантом».
Период с 1925 по 1929 год можно назвать самым благополучным в творческой жизни Булгакова. «Дни Турбиных» поставили Михаила Булгакова в первый ряд драматургов, его пьесы шли в лучших театрах столицы: «Зойкина квартира» (1926) — в Театре Вахтангова, в 1928 году на сцене Камерного театра была осуществлена постановка «Багрового острова». Правда, критика его пьес в печати продолжалась.
В конце 1920-х годов пьесы Булгакова были сняты с репертуара, а его проза для публикаций считалась «непроходимой». Он был обречен на молчание и несколько раз обращался к ответственным лицам страны с просьбой отпустить его с женой за границу, на что не получал ответов. Только поле письма, написанного «Правительству СССР», ему было предоставлено место режиссера МХАТа.
За семь последних лет репетировались, но не были доведены до постановки пьесы, ни одно из драматических произведений при его жизни не было опубликовано. Художественно-документальная повесть «Жизнь господина Мольера» (1933), написанная Булгаковым по предложению М. Горького для серии «Жизнь замечательных людей», тоже не увидела света, а пьеса «Мольер» в 1936 году прошла на сцене МХАТа всего несколько раз.
Порвав с МХАТом, Булгаков перешел на работу в Большой театр либреттистом, а злосчастная судьба драматурга стала темой автобиографического произведения, так и названного — «Театральный роман» (1937). Кстати, первоначальное название романа было вполне погребальным — «Записки покойника».
Кажется невероятным, что Булгаков не только преодолел все эти испытания, находясь в оппозиции и к власти, и к «революционному авангарду» как стилю, и к литературной среде, но при этом имел силы писать «в никуда» свой великий роман «Мастер и Маргарита». Роман принес бессмертие не только героям романа, но его автору, найдя дорогу к читателю через 20 лет после написания. В 1966 — 1967 его опубликовали в журнале «Москва». Он ошеломил читателей, заворожив магией слова и заставив переосмыслить все развитие отечественной литературы XX века.

Литература

1. Белозерская-Булгакова Л. Е. Воспоминания: О М. А. Булгакове / Белозерская-Булгакова Л. Е. — М. : Художественная литература, 1990. — 221 с. : ил.
2. Варламов . Булгаков : роман-биография / Алексей Варламов // Москва. — 2008. — N 6. — С. 76-166. — Окончание. Начало в NN 4-5.
3. Воспоминания о Михаиле Булгакове : сб. — М. : Советский писатель, 1988. —  528 с.
4. Дневник Елены Булгаковой / сост. : В. Лосев, Л. Яновская. — М. : Книжная палата, 1990. — 400 с. — (Из рукописного наследия).Рыжов, К. В. Сто великих россиян / Рыжов К. В. — М. : Вече, 2006. — 655 с. : ил. — (100 великих).
5. Калюжная Л. С. Сто великих писателей / Л. С. Калюжная, Г. В. Иванов. — М. : Вече, 2004. — 592 с. — (100 великих).
6. Соколов Б. В. Три жизни Михаила Булгакова / Соколов Б. В. — М. : Эллис Лак, 1997. — 432 с.

5 мая — 165 лет со дня рождения польского писателя
Генрика Сенкевича (1846 — 1916)

Генрик Сенкевич, один из самых знаменитых в мире польских классиков, родился в деревне Воля-Окшейска на Подляшье. Происходил из обедневшей шляхты. Отец писателя происходил из татар, поселившихся на территории Великого княжества Литовского во время правления Витовта. Только в XVIII веке они перешли из ислама в католичество. Мать была из белорусской шляхетской семьи.
В 1858 г. Сенкевич был зачислен в Варшавскую гимназию, по окончании которой поступил в 1866 г. по настоянию родителей на медицинский факультет Варшавской Главной школы (впоследствии преобразованной в Варшавский университет), чтобы иметь доходную профессию врача. Однако тяга к литературе все-таки пересилила, и в 1867 г. Сенкевич перевелся на историко-филологический факультет, который окончил в 1871 г., не сдав, однако, заключительного экзамена по греческому языку.
Получив образование, Сенкевич занялся журналистикой. Еще студентом он дебютировал в еженедельнике «Пшеглёнд Тыгоднёвы». С 1873 года — постоянный фельетонист «Газеты польской», позднее с 1882 года — редактор консервативной газеты «Слово». С 1872 он также пишет и печатает беллетристические произведения, принесшие ему мировую славу.
Писатель много путешествует, многократно меняет место жительства. Посетив США, Францию, Англию, Италию опубликовал «Письма из путешествия» (1876-1879), основанные на личных наблюдениях.
В 1883 г. Сенкевич оставляет журналистику. После 1900-го он принимает активное участие в деятельности умеренно-либеральной национал-демократической партии, однако после революции 1905-1907 гг. отходит от политической борьбы. Вскоре, после начала Первой мировой войны, Сенкевич эмигрировал в Швейцарию, где совместно с известным музыкантом Игнацы Яном Падеревским, впоследствии ставшим первым премьер-министром независимого польского государства, основал «Комитет вспомоществования жертвам войны в Польше». В 1915 г. писатель был избран почетным академиком Российской академии наук.
Определяющим пафосом всех произведений Сенкевича, основным критерием человеческой и общественной ценности его героев становится патриотизм. В каждом его произведении слышен протест поляка, скорбящего об угнетенном отечестве.
Страстным патриотизмом дышат и исторические романы Сенкевича. Колоссальный успех имела трилогия, в которой сочетались тенденции былинного эпоса и исторического романа. Ее первая часть — роман «Огнем и мечем» (1883 — 1884) — о борьбе шляхетской Речи Посполитой с восставшей Украиной времен Богдана Хмельницкого, вторая — "Потоп«(1884 — 1886) — посвящена борьбе поляков со шведской интервенцией и третья — «Пан Володыевский» (1887 — 1888)- о борьбе с турецким нашествием в 1672 — 1673. В увлекательном повествовании писатель воспевал доблесть, силу и мужество рыцарства, идеализировал родную старину. В каждом романе отражен определенный этап борьбы за независимость. Это были годы тяжелых испытаний для страны и народа, а потому в их стойкости Сенкевич усматривает залог возрождения отечества и национальной культуры.
«Крестоносцы» (1897 — 1900) — эпопея о борьбе поляков против немецких рыцарей Тевтонского ордена в начале XV века. События, к которым обратился Сенкевич в своем романе, являются решающим этапом этой борьбы. Роман приобрел большое идейно-воспитательное значение — в годы гитлеровской агрессии во Второй мировой войне.
Очень ярко показаны характеры героев в психологическом романе «Без догмата» (1890). В произведении, написанном в форме дневника, Сенкевич дал реалистический анализ больной души молодого современника, представителя нового типа декадентской интеллигенции. Л. Н. Толстой и А. П. Чехов оценили этот роман как одно из лучших достижений европейской прозы того времени.
Роман-эпопея «Камо грядеши» (или «Куда идешь») (1894 — 1896) посвящен борьбе первоначальных христиан с деспотизмом Нерона. В 1905 году за это произведение писателю была присуждена Нобелевская премия. Колоритное изображение быта и нравов языческого Рима, нравственной победы христиан над своими противниками не оставили равнодушными читателей в самых разных уголках земного шара.
Генрику Сенкевичу выпала почётная и горькая доля — выбиваться в классики национальной литературы при отсутствии национальной независимости. Эту задачу он выполнил с блеском.

Литература

1. Мусский С. А. Сто великих нобелевских лауреатов / Мусский С. А. — М. : Вече, 2006. — 478 с. : ил. — (100 великих).
2. Сенкевич Г. Без догмата ; Рассказы : пер. с пол. / Г. Сенкевич ; авт. предисл. Б. Ф. Стахеев ; худ. Б. П. Пашков. — М. : Правда, 1989. — 639 с. : ил.
3. Сенкевич Г. Quo vadis / Г. Сенкевич ; пер. Е. Лысенко ; авт. послесл. А. Столяров. — М. : Панорама, 1992. — 528 с. — (Лауреаты Нобелевской премии).
4. Сенкевич Г. Камо грядеши ; Ганя ; В прериях : роман, повесть, рассказ : [пер. с пол.] / Г. Сенкевич ; авт. послесл. А. Столяров ; худ. Б. Н. Осенчаков. —  Л. : Экспресс : ИНАРТ, 1990. — 701 с. : ил.
5. Сенкевич Г. Куда идешь : роман / Г. Сенкевич ; пер. Е. Лысенко ; авт. послесл. А. Столяров ; худ. И. Ушаков. — М. : Правда, 1991. — 605 с. : ил.
6. Сенкевич Г. Огнем и мечом : роман / Г. Сенкевич ; пер.: А. Эппель, К. Старосельская ; авт. послесл. Б. Ф. Стахеев. — М. : Художественная литература, 1990. — 684 с.

28 мая — 125 лет со дня рождения русского поэта
Владислава Филициановича Ходасевича (1886 — 1939)

Владислав Фелицианович Ходасевич родился в Москве. Отец его поляк, был художником и фотографом. Мать — еврейка, воспитанная в культуре польского католичества. В три года он научился читать, в четыре — увидел впервые балет и увлекся танцами, в шесть — сочинил первые стихи.
В 1904 году Ходасевич окончил гимназию и поступил на юридический факультет Московского университета, а уже осенью 1905-го перешел на историко-филологический. Однако политические события того времени сделали университетскую учебу невозможной, а впоследствии, когда университет вновь открылся, поэту пришлось вскоре покинуть его, отчасти вследствие обстоятельств личной жизни, отчасти из-за болезни.
Литературная деятельность Ходасевича началась в 1905 году. Каждая книга Ходасевича становилась событием в литературном мире. Его первый сборник «Молодость» вышел в 1908-м. К книге сочувственно отнеслись поэты: проницательный Иннокентий Анненский и суровый к дебютантам Валерий Брюсов, который писал: «Эти стихи порой ударяют больно по сердцу, как горькое признание, сказанное сквозь зубы и сухими глазами».
Следующая книга — «Счастливый домик» появилась только через шесть лет (1914). Во многом она была противоположна своей предшественнице и по характеру, и по основной идее. Ходасевич воспевал мирную жизнь, «живое счастье», и все же в книге ощущалось предчувствие грядущих роковых событий.
Ходасевич неуклонно шел к своей литературной славе, но тут произошла революция, которая «спутала все карты». Как отмечал сам поэт «Весной 1918 года началась советская служба и вечная занятость не тем, чем хочется и на что есть уменье: общая судьба всех, проживших эти годы в России».
Одному из самых трагических этапов жизни России посвящены стихотворения третьего сборника — «Путем зерна» (1920). Прежняя гармония мира в этом сборнике нарушена. В афористичных двустишиях сливаются воедино и путь страны, которой предстоит пройти страшные кровавые испытания, и путь поэта.
Стихи, переводы, критика — все это приносило мало денег, но ничего другого Ходасевич делать не мог. На всю оставшуюся жизнь он был обречен на литературно-поденную деятельность. Это бремя постоянно давило на него.
Уж тяжелы мне долгие минуты,
И не таят очарованья
Ни знаний слишком пряные плоды,
Ни женщин душные лобзанья...
В тяжелых условиях Ходасевич продолжал работать, писать и переводить. В конце 1920-го Ходасевич переехал из голодной и холодной Москвы в Петроград, но и там оказалось не лучше. К этому прибавилось тяжелое заболевание. Здесь он выпускает четвертый сборник «Тяжелая лира».
«...Говорили, что скоро „все“ закроется, то есть частные издательства, и „все“ перейдет в Госиздат. Говорили, что в Москве цензура еще строже, чем у нас, и в Питере скоро будет то же... и в этой обстановке — худой и слабый Ходасевич внезапно начал выказывать несоответственную своему физическому состоянию энергию для нашего выезда за границу. С мая 1922 года началась выдача заграничных паспортов — одно из последствий общей политики НЭПа. И у нас на руках появились паспорта... Но мы уезжали, не думая, что навсегда. Мы уезжали, как Горький уезжал, как уехал Белый, на время, отъесться, отдохнуть немножко и потом вернуться. В жизни мы не думали, что останемся навсегда... У нас были паспорта на три года, у меня для завершения образования, а у него — для лечения, потому что в то время простого аспирина нельзя было купить в аптеке... И мы уезжали, думая, что все попритихнет, жизнь немножко образуется, восстановится — и мы вернемся...» — писала третья жена Владислава Ходасевича Нина Берберова.
22 июня 1922 года Ходасевич и Берберова покинули Россию и через Ригу прибыли в Берлин. Начинается новый период жизни, полный скитаний, поисков работы, жизнь почти нищенская и всегда трагическая.
В марте 1925 года советское посольство в Риме отказало Ходасевичу в продлении паспорта, предложив вернуться в Москву. Поэт отказался и уехал в Париж. Так он стал фактически эмигрантом.
О парижском житье Ходасевича Нина Берберова вспоминала так: «Он встает поздно, если вообще встает, иногда к полудню, иногда к часу. Днем он читает, пишет, иногда выходит ненадолго, иногда ездит в редакцию „Дней“. Возвращается униженный и раздавленный. Мы обедаем. Ни зелени, ни рыбы, ни сыры он не ест. Готовить я не умею. Вечерами мы выходим, возвращаемся поздно. Ночами Ходасевич пишет... Часто ночью он вдруг будит меня: давай кофе пить, давай чай пить, давай разговаривать...». О чем? О литературе. О культуре Серебряного века. О России и Москве.
В эмиграции Ходасевич выпустил «Антологию еврейской поэзии» и написал цикл «Европейская ночь» (1927). Позднее Ходасевич издал еще три прозаические книги: великолепно написанную «Биографию Державина» (1931), сборник статей «О Пушкине» (1937) и созданные перед смертью воспоминания — «Некрополь» (1939).

Литература

1. Аннинский Л. А. Серебро и чернь: Русское, советское, славянское, всемирное в поэзии Серебряного века / Аннинский Л. А. — М. : Книжный сад, 1997. — 221 с.
2. Безелянский Ю. Н. 99 имен серебряного века / Безелянский Ю. Н. — М. : Эксмо, 2007. — 638 с. : портр.
3. Серебряный век : мемуары / авт. предисл. Богомолов Н. — М. : Известия, 1990. — 672 с.
4. Ходасевич В. Ф. Некрополь / В. Ф. Ходасевич ; сост., авт. предисл. Н. А. Богомолов. — М. : Вагриус, 2006. — 444 с. : фот. — (Мой 20 век).
5. Чуковский Н. К. Литературные воспоминания / Чуковский Н. К. — М. : Советский писатель, 1989. — 327 с. : ил., портр.
6. Шаховская З. А. В поисках Набокова. Отражения / Шаховская З. А. — М. : Книга, 1991. — 316 с. : 1 л. портр.

Информацию подготовил .

 наверх